W homilii, arcybiskup odniósł się do fragmentu z Księgi Rodzaju, który ukazuje stworzenie świata ex nihilo i zachwyt Boga nad swoim dziełem. Nawiązując do Księgi Wyjścia, przypomniał ucieczkę Izraelitów z Egiptu i hymn wdzięczności, jaki śpiewali po przejściu przez Morze Czerwone. Następnie metropolita przywołał Księgę Izajasza, w której znajduje się zapowiedź Nowego Przymierza za sprawą Mesjasza Pańskiego.

– Te oczekiwania, nadzieje i zapowiedzi spełniły się w zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa – powiedział arcybiskup i dodał, że kluczem do zrozumienia tej tajemnicy są słowa Jana Pawła II: „Na kamieniu grobowym Chrystusa pieczęć śmierci zostaje zerwana. Na sercach śmiertelnych ludzi odciśnięta zostaje pieczęć życia”.

Metropolita zwrócił uwagę, że w Ewangelii św. Mateusza można przeczytać, że na grobie Jezusa siedział anioł, przed którym drżeli strażnicy, a którego nie bały się zdążające do Chrystusa kobiety. – Strażnicy „stali się jakby umarli” ponieważ byli niejako przedłużeniem tych pieczęci, które za zgodą Piłata na grób Chrystusa nałożyli arcykapłani i faryzeusze (…). W przeciwieństwie do nich, widzimy niewiasty, przygotowane przez anioła do tego, by stały się pierwszymi zwiastunami zmartwychwstania (…). Tak zaczęły się dzieje nowego ludu opieczętowanego na chrzcie św. pieczęcią życia – zaznaczył arcybiskup i podkreślił, że ostatecznym celem jest wieczność.

– W świetle Chrystusowego zmartwychwstania, nowy Boży lud, opieczętowany pieczęcią życia, coraz głębiej rozumie przesłanie Starego Testamentu. Rozumiemy, że świat został stworzony w Boskim Logosie (…). Rozumiemy, że Chrystus jest nowym Mojżeszem, który wyprowadził nas z niewoli grzechu do wolości dzieci Bożych. Pojmujemy, że to On, mocą swojej krwi, ustanowił nowe wieczne przymierze między Bogiem a ludźmi. Stąd to wielkie zadanie, jakie spoczywa na każdym chrześcijaninie, czyli człowieku opieczętowanym pieczęcią życia: głosić zawsze i wszędzie radosne orędzie o zwycięskim Chrystusie – zakończył abp Marek Jędraszewski.

Liturgia Wigilii Paschalnej zaczyna się po zmroku. Pierwszą jej częścią jest Liturgia Światła. Na zewnątrz świątyni rozpala się ogień, od którego zapala się Paschał – woskową świecę symbolizującą zmartwychwstałego Pana. Następnie, następuje rozbudowana Liturgia Słowa, mająca na celu przypomnienie historii zbawienia. Kolejną częścią jest Liturgia Chrzcielna, podczas której wierni wyrzekają się szatana i wyrażają wiarę w Chrystusa, a katechumeni otrzymują sakrament chrztu i bierzmowania. Ostatnim elementem Wigilii Paschalnej jest Eucharystia i procesja rezurekcyjna.